四川新闻网--德阳日报讯：
  

　　本报记者 肖盛雄

　　春花烂漫，各地传统民俗活动陆续“上演”。绵竹春社日、罗江范家大院祭祖、都江堰放水节……各地深入挖掘并恢复举办传统民俗节庆活动，目的多是为了推进民俗文化与地方旅游相结合。到底如何打好民俗文化这张牌，让老民俗焕发新活力，为地方精神文明建设添彩，是一个值得研究的课题，今日本版刊发的两篇反映民俗活动的报道，或许能引发一些思考。

　　——编者

　　“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”昨日上午，罗江县范家大院传出优美的《岳阳楼记》童声朗诵。范家大院创建爱国主义教育基地仪式启动。启动仪式后，600多名从四面八方赶来的北宋政治家、文学家范仲淹的后裔和部分专家学者，在范氏祠堂举行了一年一度的范氏春分祭祖和团聚坝坝宴。

　　600范氏后裔认祖归宗

　　昨日时值春分，从早上8时许开始，就有成都、龙泉、德阳、广汉等地的范氏后裔陆陆续续抵达位于罗江县御营镇响石村的“范家大院”——没有书面通知，每年到了这天，范氏后裔从四面八方不约而同汇聚到此。昨天来了600人，其中包括范氏后裔的第28代孙至32代孙四个辈分的人。最高辈分的范继绪今年已经92岁了，他说，大院祭祀是从1982年开始的，自己已经连续参加了26年。范老拿出一本《范氏家谱》对我们说，祭祖活动由族中德高望重者主祭，依照“祭祀要略”中族人世代相袭的每岁春分祭祖、祭墓、祭祀的族规内容进行。

　　随着越来越多范氏后裔被确认，这个祭祖活动也举办得一年比一年隆重，场面一年比一年热闹。据范氏后裔们讲，祭祖活动主要是让范氏后裔学习先祖范仲淹的精神，在道德和思想上将他的“先忧后乐”的精神继承和发扬下去。

　　在院旁一处登记族人到场的屋子里，一位刚刚登记到场的范氏后裔告诉我们，他是范氏后裔第29代孙，刚从外地赶来，代表全家参加祭祖大会，去年因忙工作错过了祭祖，今年不能再错过。“这个习俗是从祖先流传下来的，我们每个范氏族人应该自觉遵守。”

　　60桌“坝坝宴”开席

　　在范家大院祠堂，来自各地的范氏后裔在主持人的安排下，依次立于祠堂大门外，去尘、纳缓、沿领等仪式过后，依次进入祠堂，上香祭拜。

　　而范增国一家则从18日上午开始，杀猪杀鸡炖膀，做“九大碗”。他高兴地说：“我们请了范家的厨师、打杂的，一共有30多个人做席，全部是义务的。60多张桌子也是从各家各户借来的。来祭祀的范氏后裔，每人交12元钱。我们算了一下，这次九大碗下来，要近1万元，还要亏一点，但是，看到那么多范氏后裔前来认祖归宗，我们不在乎钱不钱的，高兴还来不及。因为是咱们范氏族人一年一度团聚的日子，宴席马虎不得。”据了解，光是食材就准备了数十公斤。

　　11时30分，祭祀活动结束，院子里井然有序地摆满了60桌酒席。范家大院的族长范增孟说，依照《范氏族谱》“祭祀要略”关于“祭毕宴饮”的族规，接下来要举行坝坝宴。今年参加祭祖大会的族人超过历年，总共准备了60桌，每桌22个菜，以往是没有这样多的。

　　众专家出招“护院”

　　一边是热闹的坝坝宴，一边是高端的学术研究——罗江县范仲淹后裔古民居保护与开发研讨会。雅俗结合，好不热闹。

　　省社科院原院长、世界著名川商协会常务副会长刘茂才，省社科院教授、四川客家文化研究中心主任陈世松，省社科院社会学研究所副所长、教授胡光伟，川大历史文化学院教授、博导刘复生等30余位知名专家学者昨日齐聚范家大院，围绕范仲淹后裔迁居罗江的家世源流、范氏后裔宗亲文化传承与客家文化的关系以及范家大院历史文化价值的发掘等进行了研讨。

　　专家们肯定了范家大院是客家迁移文化研究的一大新发现，具有重要的文化价值；认为范家大院及其周边地区是典型的客家移民创业基地。鉴于范家大院是一个民居住宅与家祠相结合的大型院落，专家们建议范家大院可改叫“范氏宗祠”。

　　范仲淹全集点校者、川大历史文化学院教授、博士李勇先认为，在范家大院的保护上，应注重横向与纵向的联系，要积极主动加强与海内外范氏后裔宗亲组织与范仲淹研究会等学术组织的联系，充分借助外力与平台。

　　昨日，各地专家学者和罗江县党政领导、机关干部、企事业单位、范氏后裔、学生代表还为范家大院创建爱国主义教育基地捐款近2万元。

　　变“味”儿的民俗盛雄

　　绵竹、安县等地每年逢“春社”，民间都会上演这样一幕往河中“扔钱丢垃圾”的闹剧。目睹人们不睬《人民币管理条例》和《环境保护法》的规定，虔诚地投身“抛钱丢物”的集体行动中，感觉怪怪的。且不说这样做能脱离“三灾八难”要打个问号，就是与现代社会倡导的文明生活方式，也不搭调。

　　岂止是与现代文明不靠谱，记者查阅相关资料发现，早年间的“春社”日活动也无这些“怪”招。“春社”本是古时人们为祭祀土地神祈求丰年而选择的祭祀日，后流变为民俗节日。人们一般聚集在社庙，摆上丰富的食品供奉社神，祭祀完毕后，把食物给大家分享，还有赛会、妇女停针线等习俗。

　　人们向往平安幸福的愿望是美好的，但看不出往河里抛钱丢破烂有任何美感，反而是对良好生活坏境的一种破坏。笔者以为，民间习俗也应该批判式继承，摒弃陋习。相关部门有责任引导人们崇尚健康文明的新民俗。